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族谱记载曹远东风村廖氏家词

楼主:用户7358207  发起:2020/10/12 8:28:00  更新:2020/10/12 8:28:00  人气:1551  帖数:1
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用户7358207
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族谱记载曹远东风村廖氏家词

敦本堂记延永之北有湖峰,土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、修竹、茂林之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作、优游谈论者,悉居然如盛世良民。或与人言,则云先世祖宗避乱,率妻子数人来此暂驻。见斯地泉甘土肥,遂开蓬蒿,筑庐舍,凿井而饮,耕田而食,引流种树,以为人居之地。居之久则发其祥,肯构肯堂,承承继继,传之数世,枝叶蕃昌。或诵读芸窗,或耰锄场圃,各勤各业,恪守天良。油然兴孝兴仁,发数典不忘之志。爰聚阖族,即祖宗肇始之基,而定厥方位,召梓人而选梁栋,命圬人而襄黝垩。广其制度,大其观瞻,构成祠宇而永荐馨香,长绵血食,额秋期而致祭。窃效跻堂,取“敦本”以为名,何惭追远。古人有言曰:“爱其所亲,敬其所尊。”又言曰:“菲饮食而致孝乎鬼神。”其斯之谓与?傅岩谢汝涟顿首拜撰译:敦本堂记延永之北有湖峰(延永的北面有一个叫湖峰的地方),土地平旷,屋舍俨然(土地平坦开阔,屋舍整整齐齐),有良田、美池、修竹、茂林之属(内有肥沃的土地、美丽的池沼、高高的竹子、茂盛的树林之类)。阡陌交通,鸡犬相闻(田间小路纵横通畅,鸡鸣犬吠彼此相闻),其中往来种作、优游谈论者(村子里来来往往耕种做活的人、悠闲游逛谈天说地的人),悉居然如盛世良民(都居然像是盛世下品行良好的人)。或与人言,则云先世祖宗避乱(有时跟外人谈起来历,就会说前朝祖宗们躲避乱世),率妻子数人来此暂驻(领着妻子儿女几个人来这里暂时歇脚)。见斯地泉甘土肥(见这里泉水甘甜土地肥沃),遂开蓬蒿(就开辟蓬蒿杂草),筑庐舍(建筑屋舍),凿井而饮(打井喝水),耕田而食(耕田种粮吃饭),引流种树(引流水种树),以为人居之地(从而创建了人们居住的地方)。居之久则发其祥(居住的久了设祭祀之礼),肯构肯堂(诚心地构造祠堂),承承继继(一代代承奉祭祀),传之数世(传递了几百年),枝叶蕃昌(子子孙孙家族繁荣昌盛)。或诵读芸窗,或耰锄场圃(要么读书芸窗,要么耕种稼穑),各勤各业(各自勤执家业),恪守天良(严谨地守持纯朴善良的本性)。油然兴孝兴仁(自觉地兴起孝悌仁义),发数典不忘之志(生发读书不忘先祖的意志)。爰聚阖族(于是聚集全族),即祖宗肇始之基(就在祖宗初始开发的地方),而定厥方位(考订方位),召梓人而选梁栋(招来木匠选择木材作栋作梁),命圬人而襄黝垩(让漆涂的匠人刷料做成黑或白合适的颜色)。广其制度,大其观瞻(扩大它的规模,雄壮它的景观),构成祠宇而永荐馨香,长绵血食(构建成祠堂庙宇来长久地供奉祭祀),额秋期而致祭(到了中秋按时大祭)。窃效跻堂,取“敦本”以为名(暗自仿效登高堂之义,取“敦本”二字作为祠堂之名),何惭追远(也无愧于慎终追远之义)。古人有言曰(古人说):“爱其所亲,敬其所尊(爱他的亲近的人,敬他尊重的人)。”又言曰(又说):“菲饮食而致孝乎鬼神(简薄自己的饮食,来隆重祭祀逝去的人)。”其斯之谓与(说的应该就是这个意思吧)?傅岩谢汝涟顿首拜撰
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